中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)-功能性子宮出血
中醫(yī)學(xué)是以中國古代“天人合一，天人同媾”的思想為核心，運用《周易》陰陽五行的相術(shù)理論，來研究人體運動及生命規(guī)律的一門學(xué)問，認(rèn)為人法天地而生，是大自然所造就的。中醫(yī)的整個理念要求一個人在他的生、長、壯、老、死的全過程中，健康愉快地活著。在這一理念中，天人是合一的，自然界的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火和人體內(nèi)的氣血在正常情況下是一種自然的和諧。當(dāng)人與自然不能和諧的時候，身體就要得病了。
生病是痛苦的，每個人都不愿意生病。但人食五谷雜糧，難免生老病死。出生、衰老與死亡是人所難免的，只有疾病是我們可以盡量控制并避免的。預(yù)防并避免疾病的產(chǎn)生就是要未雨綢繆，未病先防。
“不止己病治未病”是早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出來的防病養(yǎng)生謀略，它包括未病先防、己病防變，己病防漸等多個方面的內(nèi)容，這就要求人們不但要治病，而且要防病，不但要防病，而且要注意阻擋病變發(fā)生的趨勢、并在病變未產(chǎn)生之前就想好能夠采用的救急方法達(dá)到“治病十全”的“上工之術(shù)”。
治未病是采取預(yù)防或治療手段，防止疾病發(fā)生、發(fā)展的方法。治未病包含三種意義：一是防病于未然強調(diào)攝生，預(yù)防疾病的發(fā)生；二是既病之后防其傳變，強調(diào)早期診斷和早期治療，及時控制疾病的發(fā)展演變；三是預(yù)后防止疾病的復(fù)發(fā)及治愈后遺癥。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是中醫(yī)治未病思想的集中體現(xiàn)，是中華文化中的一顆璀璨的明珠。
中醫(yī)認(rèn)為，人和自然界是個統(tǒng)一的整體。養(yǎng)生要法自然，順?biāo)臅r。古人認(rèn)為精、氣、神的保養(yǎng)是最重要的內(nèi)容，為人體養(yǎng)生之根本。中醫(yī)學(xué)把人身最重要的物質(zhì)與功能活動概括為精、氣、神，認(rèn)為這是生命之根本，是維持人體整個生命活動的三大要素，包含天人合一、陰陽平衡、身心合一三大法室。功能性子宮出血
中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動。所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意。養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。中醫(yī)養(yǎng)生以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律，對人體進行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力。精神養(yǎng)生是指通過怡養(yǎng)心神，調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法，從而達(dá)到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。固本安宮止血湯中醫(yī)網(wǎng) | 
